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太极拳吧的精品贴_太极拳吧_百度贴吧

  哈哈,拗步發力是人之天性,順步同側能正常發力才是直正传武高明之處。 陈氏太極拳拳式來源于通背缠拳,通背缠拳中有"它拳橫身进,斯拳側身進,橫身进臂短,側身进臂長" 所以在后面的太極拳式中,如懶扎衣,單鞭等同側順步發力很多见。 如何同側手足順當發力是關鍵所在。 順步同側發力,如何打出人之自然能發的拗步之威力,這里面涉及到一个如何合勁的問題,形意有称為剎車勁。 合于会阴之后,丹田勁才能出來,然後再脊再手就容易了。 這個東西一点就破,但要練習到順步加拗步般隨心所契,順當無比還是需要無數的練習。 練到了,就不会再去討論發力時兩腿此時如何虛实配合的問題。 因為自己無比清楚是咋回事。

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  Drake012左重則左虚是左手重左手發力則左腿虚不發力只支撑架子,由右腿發力為實腿。試以單鞭定式為例,左手發力是由右腿蹬地开始,丹田腰胯協裯,勁力傳到左手,其時左腿不發力只做静態支撑是為虚。 dedecms.com

  易道技我左脚吃重,则右手实。 用我之实,击彼之虚,避彼之实。 。。。。。 妙在避实趁空,强于弃正击陬。 急来脆挡后粘柔,无抗不离顺就。 借力只需细雨,逆敌还要狂飕。 从人在否岂长兜,获泰抛之酣揍。

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  衍射平显李亦畲加了一句:“左重则左虚,而右已去;右重则右虚,而左已去”。楼主再加的一句更好,已经摔李老头几条街了。

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  衍射平显图说太极好,最好整个太极脱口秀节目。书说太极也好。舞说太极也棒。车轮说太极也高,实战说太极也妙。反正就没有啥东西是太极不能说的。太极相声和评书也不错。神婆子说太极更霸道。

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  衍射平显拗势,合劲,顺式,十字手,形实劲虚,实劲补虚形。等等,还有个说心意十三枪的。等等,等等,这里面有一个是太极那个劲意状态。形意拳里也有的。不过只有阳形阴势等的说法。劲意是相通的,可能法门不一样。 dedecms.com

  张三丰太极论:一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。气宜鼓荡,神宜内敛,无使有缺陷处,无使有凹凸处

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  陈氏十四世陈长兴(1771-1853),字云亭,著《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》等。他打破门规局限,将陈家沟的独得之秘--太极拳传于河北永年县的杨福魁(露禅),在太极拳史上开始了第一次大发展大普及时期。 陈氏太极拳用武要言 要诀云:捶自心出,拳随意发,总要知彼知已,随机应娈。 心气一发,四肢皆动,足起有地,动转有位,或粘而游,或连而随,或腾而闪,或折而空,或掤而捋,或挤而按。拳打五尺以内,

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  陈发科的早期弟子杨益臣 文/李速腾 提起陈式太极拳的近代发展,现在一般都从陈发科1928年进京说起,但发科公当时授拳的具体情况,以及早期授

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  孙剑云先生谈孙式太极拳推手 拳术都包含着“体”和“用”两部分,但“体”和“用”是互相关联的,太极拳亦不例外。太极拳套路的各式是“体”,是知己

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  编者: 顾留馨、沈家桢皆为上世纪五六十年代致力于太极拳普及工作的重要人物,其功过是非,至今还为研究者所关注。由顾留馨

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  据传此谱当年由杨露禅从陈家沟带回,相传至今,我在书中看到觉得不错,故录此处供同道参考研习--张玉亮 (转) copyright dedecms

  神凝意静。不僵不拙。自然合度。首尾一贯。一气呵成。滔滔不绝。长如江流。 神凝。精神集中之意。不论练拳或打手。如精神散漫。便会全失灵气。练拳难

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  人言此艺别有诀,往往不肯对人表,吾谓此艺无甚奇,自幼难以打到老。打到老年自然悟,豁然一贯神理妙。回头试想懒惰时,不是先知未说到,说到未入我心 织梦内容管理系统

  《太极拳之练法说明》 夫初练者,宜端正方向,以立根基。最忌粗心浮气,精神不属,眼不顾手,手不顾脚,此谓之盲练也。尤忌

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  我自青少年时代就听说过胡老先生的大名。缘起我的启蒙老师马国相先生曾途经沈阳拜会过胡老先生。回来后跟我说遇到了一位太极高人。在胡老先生背靠墙壁

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  和谐太极 杨振铎,男,1926年6月20日生于北京,祖籍河北永年人。系杨氏太极拳创始人杨禄禅之曾孙,杨健候之孙,杨澄甫之三子,杨氏太极拳第四代嫡传

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  杨班侯的五字经决少有人提,本人觉得此决从太极拳学拳之初到神明境界都一一指出。其中好多体悟都是出自前辈真感实受,不可多得,无论你现在练拳处于

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  太极拳之“布神意” 神意布于肌肤,咫尺之内或感敌意,尚未接触,心气已动,出手必先于对手。神意布于身外,方圆之内或感敌意,心气始发,更先于敌。 本文来自织梦

  内家拳入门--孙存周先生 今之学拳术者,每好高骛远,辄以练气凝神,毋须拘拘于形式。这种理论固极高深,但它不切合于初学者。因为拳术无论少林

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  杨氏太极拳术诠真 (公炳尧先师传授 暮雨笔述) 太极拳属武当嫡派之内家范畴。现代杨氏太极

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  田兆麟论练习太极拳之顺序与经历 ----田兆麟口述陈炎林笔录 目今学习太极拳者,开始即由十三势拳式(即太极拳,俗谓盘架子,或曰长拳)入手。往往练 copyright dedecms

  王培生先生的理气八桩很好适合静心养生,每天抽出时间责几个式子在工作间隙适当联系可以调节神经缓和气血,能很快的帮助回复体能焕发活力。借此帮助大 织梦内容管理系统

  太极拳的架子有养生和技击之分。盘养生的架子练不出技击功夫,盘技击架子也不易达到养生的效果,必须根据练太极拳的目的,有所侧重。养生架子侧重於圆 copyright dedecms

  多年前在地摊上淘到一本老书,是四本书合订的,有《太极拳体用全书》《太极拳术》《徐致一的太极拳著作,名字忘了》 还有一本也不记得了,此书出版于2 织梦好,好织梦

  重读王宗岳的十三势歌,好象曾经忽视了其中一些东西。 十三势歌(又名:十三势行功歌) 十三总势莫轻视,命意源头在腰隙。 转变虚实须留意,气遍身躯

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  王宗岳 太极者,无极而生,动静之及,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随屈就伸。人刚我柔谓之[走],我顺人背谓之[黏]。动急则急应,动缓 dedecms.com

  雅轩老师书信摘录 ——张义敬《太极拳理传真》收录 你可每练时,心里想着吾从前教你的情形,默想吾打拳的精神味道。当大有 织梦内容管理系统

  1、理 夫物散必有统,分必有合,天地间四面八方,纷纷者各有所属,千头万绪,攘攘者自有其源。盖一本可 织梦好,好织梦

  汪永泉老师谈太极拳技击与养生 现在流传下来的太极拳,是一种混合的拳架,内容非常丰富。若经常锻炼,若经常锻炼,对身体却有很大的好处。 凡是练习太

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  我来太极拳吧已经时间不短了,把我所了解的有关太极拳的东西也基本上都讲清楚了。希望有缘者得之、珍之、爱之、体之。 最后再向贴吧贡献一点儿东西,

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  八门五步 方位八门,乃阴阳颠倒之理,周而复始,随其所行也,八门者,四正隅也,四正为掤履挤按,四隅乃采例肘靠,合正隅之手,得门位之封(卦)

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  口授张三半(丰)老师之言 予知之数(三教)归一之理,皆性命学也,皆以心为一身之主也,人之身有精气神,才能文思安安,武借(备)动动,安安动动

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  杨露禅从学于陈长兴,陈长兴从学于蒋发,蒋发从学于王宗岳。 王宗岳的史料,主要依靠其弟子蒋发传下的赵堡拳史为据。蒋发是对王宗岳有直接了解的衣钵

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  欲得太极拳技之要秘,非有明师指点不可,入门后,还要动脑筋巧练苦练,日久方能学得真功夫。技击之道,师传各异,本无定法。武学的最高层次,其理一致

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  一些资料,准备整理起来,好好开一个贴转过来。 有许多可能大家早已看过,难得的是还有注释。东西全是转帖和整理的,注释也是别人写的。 东西比较多,

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  王培生对“用意不用力”的七点看法 一,太极拳的意识.练拳时头脑中没有任何思想杂念,未动之前,用感觉思维的心理过程,想

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  说明:凡国标码表中无对应的少数汉字,均以□符号代之。 《老子》第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物

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